آرشیو برای: "تیر 1402, 26"

26ام تیر 1402

نتیجه بحث فرق اسلامی

227 کلمات   موضوعات: فلسفه, علمی, کلام(عقاید)
این فرقه‌های شیعه است که صاحبان مقالات و فرق ذکر کرده‌اند. اکثر آن منقرض شده و از بین رفته‌اند و آرای آن‌ها مختلف گردیده و در طومار زمان پیچیده شده است. در خبر «کان» قرار گرفته است و از آن‌ها جز سه فرقه امامیه، زیدیه و اسماعیلیه باقی نمانده. و بر فرض… بیشتر »
کلیدواژه ها: علمی, فلسفه, کلام
توسط ن.ع   , در 10:05:00 ب.ظ نظرات
26ام تیر 1402

غلاه _ مفوضه

85 کلمات   موضوعات: فلسفه, علمی, کلام(عقاید)
و آن‌ها کسانی هستند که در حق پیامبر و آل او غلو کرده و آن‌ها را از حدود مخلوق بودن خارج می‌کنند. و مغیریه و خطابیه و نصیریه از همین گروه هستند. سپس آن‌ها گروه‌های دیگری هم دارند که روزگار آن‌ها را به فراموشی سپرده است و عبدالکریم شهرستانی، اسمای آن‌ها و… بیشتر »
کلیدواژه ها: علمی, فلسفه, کلام
توسط ن.ع   , در 10:04:00 ب.ظ نظرات
26ام تیر 1402

نصیریه

54 کلمات   موضوعات: فلسفه, علمی, کلام(عقاید)
و آن‌ها یاران محمد بن نصیر فهری (لعنة الله) هستند که به ربوبیت علی بن محمد عسکری (علیه‌السلام) معتقد بود و محارم را حلال می‌دانست. و از کشی نقل شده است که آن‌ها قائل به نبوت محمد بن نصیر فهری نمیری بودند؛ لکن معروف نزد شیعه، اطلاق نصیری بر قائلین به… بیشتر »
کلیدواژه ها: علمی, فلسفه, کلام
توسط ن.ع   , در 10:01:00 ب.ظ نظرات
26ام تیر 1402

خطابیه

121 کلمات   موضوعات: فلسفه, علمی, کلام(عقاید)
آن‌ها پیروان محمد بن مقلاص هستند، کنیه ابوزینب اسدی کوفی، ابااسماعیل، اباظبیان و اباالخطاب است. از اصحاب امام صادق (علیه‌السلام) بود و دارای عقیده‌ای صحیح؛ سپس ادعای اموری قبیح و چیزی که موجب طرد و لعن است کرد؛ مانند ادعای نبوت و غیر آن. بعضی اشقیا هم… بیشتر »
کلیدواژه ها: علمی, فلسفه, کلام
توسط ن.ع   , در 10:01:00 ب.ظ نظرات
26ام تیر 1402

واقفیه

265 کلمات   موضوعات: فلسفه, علمی, کلام(عقاید)
کسانی هستند که بر امام کاظم (علیه‌السلام) توقف کردند و گاهی هم به آن‌ها ممطوره گفته می‌شود و علت وقوف آن‌ها بر امام کاظم این بود که گمان می‌کردند او قائم منتظر است. ۱۸.۱ - دیدگاه نوبختی نوبختی می‌گوید: سران اصحاب امام صادق (علیه‌السلام) بر امامت امام… بیشتر »
کلیدواژه ها: علمی, فلسفه, کلام
توسط ن.ع   , در 09:59:00 ب.ظ نظرات
26ام تیر 1402

فطحیه

207 کلمات   موضوعات: فلسفه, علمی, کلام(عقاید)
آن‌ها به امامت دوازده امام اعتقاد دارند همراه با عبدالله بن افطح بن صادق (علیه‌السلام) که او را بین پدرش صادق (امام صادق (علیه‌السلام)) و برادرش (امام کاظم (علیه‌السلام)) داخل می‌کنند. ۱۷.۱ - بیان یک دیدگاه و از شهید نقل شده است که او را بین امام کاظم و… بیشتر »
کلیدواژه ها: علمی, فلسفه, کلام
توسط ن.ع   , در 09:57:00 ب.ظ نظرات
26ام تیر 1402

سمیطیه

35 کلمات   موضوعات: فلسفه, علمی, کلام(عقاید)
و آن‌ها می‌گویند: امام پس از امام صادق (علیه‌السلام)، محمد بن جعفر و سپس امامت در فرزندان اوست و آن‌ها سمیطیه‌اند که منصوب به رئیس خود هستند که به او یحیی بن ابی‌سمیط گفته می‌شود. بیشتر »
کلیدواژه ها: علمی, فلسفه, کلام
توسط ن.ع   , در 09:52:00 ب.ظ نظرات
26ام تیر 1402

اسماعلیه

227 کلمات   موضوعات: فلسفه, علمی, کلام(عقاید)
اسماعیلیه می‌گویند: امامِ پس از امام صادق (علیه‌السلام)، فرزندش اسماعیل است. و آن‌ها دو گروه‌اند: ۱۵.۱ - گروه اول یک فرقه از منتظران اسماعیل هستند. با وجود این‌که تاریخ‌نویسان بر مرگ اسماعیل در حیات پدرش اتفاق دارند. نوبختی می‌گوید: «اسماعیلیه» فرقه‌ای… بیشتر »
کلیدواژه ها: علمی, فلسفه, کلام
توسط ن.ع   , در 09:50:00 ب.ظ نظرات
26ام تیر 1402

ناووسیه

184 کلمات   موضوعات: فلسفه, علمی, کلام(عقاید)
پیروان مردی از اهل بصره هستند که به او فلان بن فلان ناووس گفته می‌شود. ۱۲.۱ - اعتقادات آن‌ها به امامت امام صادق (علیه‌السلام) اعتقاد دارند. لکن گمان می‌کنند که او نمرده است و او مهدی است و از او نقل کرده‌اند که فرموده است: اگر کسی به سوی شما آمد که به… بیشتر »
کلیدواژه ها: علمی, فلسفه, کلام
توسط ن.ع   , در 09:49:00 ب.ظ نظرات
26ام تیر 1402

محمدیه

364 کلمات   موضوعات: فلسفه, علمی, کلام(عقاید)
در این باره ابوالمنصور می‌گوید: ۱۳.۱ - دیدگاه ابوالمنصور ابوالمنصور می‌گوید: این گروه منتظر محمد بن عبدالله بن حسن بن حسن بن علی بن ابی‌طالب هستند و مرگ و قتل وی را قبول ندارند و گمان می‌کنند او در کوهی سنگی از نواحی نجد است و مغیرة با گمراهی‌هایی که در… بیشتر »
کلیدواژه ها: علمی, فلسفه, کلام
توسط ن.ع   , در 09:46:00 ب.ظ نظرات
26ام تیر 1402

مغیریه

391 کلمات   موضوعات: فلسفه, علمی, کلام(عقاید)
عموم شیعه بر این‌که امام بعد از امام سجاد، امام باقر (علیه‌السلام) و بعد از او فرزندش امام صادق (علیه‌السلام) است اتفاق دارند و در این مرحله فرقه‌ای به نام مغیریه به وجود آمد. آن‌ها یاران مغیرة بن سعید از یاران امام باقر (علیه‌السلام) بودند. ۱۲.۱ -… بیشتر »
کلیدواژه ها: علمی, فلسفه, کلام
توسط ن.ع   , در 09:45:00 ب.ظ نظرات
26ام تیر 1402

قول بغدادی در فرقه ها

448 کلمات   موضوعات: فلسفه, علمی, کلام(عقاید)
از آن‌جا که فرق بین این فرقه‌های شش‌گانه ناچیز است، صحیح نیست که هر تفاوتی را یک آیین و اصحاب آن را یک فرقه دانست. و برای همین مطلب، بغدادی سه فرقه را ذکر کرده است و ما نیز او را پیروی می‌کنیم: ۱۱.۱ - جارودیه تابعان ابی‌الجارود و او زیاد بن منذر است.… بیشتر »
کلیدواژه ها: علمی, فلسفه, کلام
توسط ن.ع   , در 09:44:00 ب.ظ نظرات
26ام تیر 1402

زیدیه

567 کلمات   موضوعات: فلسفه, علمی, کلام(عقاید)
آن‌ها تابعان زید بن علی بن الحسین (۷۹-۱۲۱ هجری) هستند که علما بر جلالت و وثاقت و ورع و علم و فضل وی اتفاق دارند. ۱۰.۱ - شخصیت زید بن علی شیخ مفید فرموده است: زید بن علی بن الحسین بعد از ابی‌جعفر (علیه‌السلام) چشم برادرانش و افضل آن‌ها بود. شیخ عابد،… بیشتر »
کلیدواژه ها: علمی, فلسفه, کلام
توسط ن.ع   , در 09:42:00 ب.ظ نظرات
26ام تیر 1402

کیسانیه

337 کلمات   موضوعات: فلسفه, علمی, کلام(عقاید)
آن‌ها کسانی هستند که به امامت محمد بن حنفیه (نامش، ابوعبدالله محمد بن علی بن ابی‌طالب (علیه‌السلام) مادرش، خوله دختر جعفر بن قیس از قبیلة بنی‌حنیفه است. او شخصی عالم، فاضل، شجاع بود که در سال ۸۱ هجری فوت کرد.) معتقدند. ۹.۱ - دیدگاه اصحاب عقاید ولکن… بیشتر »
کلیدواژه ها: علمی, فلسفه, کلام
توسط ن.ع   , در 09:40:00 ب.ظ نظرات
26ام تیر 1402

شیعه

1002 کلمات   موضوعات: فلسفه, علمی, کلام(عقاید)
و در این مقام فرقه‌هایی را ذکر می‌کنیم که نام آن‌ها در کتب رجالی آمده است؛ اما احاطه به تمام فرق و عقایدشان موکول به کتب ملل و نحل می‌شود. ۸.۱ - شیعه شخص شیعه شخص، به تابعین و یاران او می‌گویند و به یک نفر و دو نفر و بیش‌تر چه مرد و چه زن اطلاق می‌گردد.… بیشتر »
کلیدواژه ها: علمی, فلسفه, کلام
توسط ن.ع   , در 09:38:00 ب.ظ نظرات
26ام تیر 1402

اشعریه

644 کلمات   موضوعات: صهیونیسم, فلسفه, علمی, کلام(عقاید)
اشاعره، اصحاب ابی‌الحسن علی بن اسماعیل اشعری هستند و او از ذریه ابوموسی اشعری است که در سال ۲۶۰ هجری متولد شد و در سال ۳۲۴ هجری وفات یافت و گفته شده سال ۳۳۳ هجری. وی معتزلی و شاگرد جبائی بود؛ ولکن از اعتزال بازگشت و آشکارا خود را پیرو مذهب اهل حدیث که… بیشتر »
کلیدواژه ها: علمی, فلسفه, کلام
توسط ن.ع   , در 09:35:00 ب.ظ نظرات
26ام تیر 1402

معتزله

796 کلمات   موضوعات: صهیونیسم
معتزله یکی از فرقه‌های کلامی اهل سنت می‌باشد. این فرقه در مقابل اشعریه است. ۶.۱ - مؤسس معتزله اصحاب ملل و نحل بر این‌که پایة اعتزال به واصل بن عطاء باز می‌گردد، اتفاق دارند. او در مجلس حسن بصری حاضر می‌شد. اکنون با استاد و شاگرد آشنا می‌شویم: ۶.۱.۱ -… بیشتر »
کلیدواژه ها: علمی, فلسفه, کلام
توسط ن.ع   , در 09:33:00 ب.ظ نظرات
26ام تیر 1402

مرجئه

131 کلمات   موضوعات: فلسفه, علمی, کلام(عقاید)
ارجاء به معنی تأخیر و مهلت دادن است: «قال تعالی: قالوا ارجه و اخاه و ارسل فی المدائن حاشرین». سپس این لفظ بر کسانی که به نیت و ایمان قلبی اهتمام می‌ورزند، ولی به عمل اهمیت نمی‌دهند، غلبه پیدا کرد؛ و در تفسیر ایمان می‌گویند: قول است بدون عمل. گویا قول را… بیشتر »
کلیدواژه ها: علمی, فلسفه, کلام
توسط ن.ع   , در 09:31:00 ب.ظ نظرات
26ام تیر 1402

خوارج

435 کلمات   موضوعات: فلسفه, علمی, کلام(عقاید)
هر کس که بر امام حق خروج کند، خارجی نامیده می‌شود؛ حال چه این خروج در ایام صحابه باشد و چه پس از آن‌ها. این نام‌گذاری، بر کسانی که در اثنای جنگ صفین بعد از مسئله حکمیت بر امیرالمؤمنین (علیه‌السلام) خروج کردند، غلبه پیدا کرده است و شدیدترین خروج علیه… بیشتر »
کلیدواژه ها: علمی, فلسفه, کلام
توسط ن.ع   , در 09:30:00 ب.ظ نظرات
26ام تیر 1402

اهل حدیث

478 کلمات   موضوعات: فلسفه, علمی
اهل حدیث کسانی هستند که در اصول و فروع به ظواهر عمل می‌کنند و عقل را در عقاید و معارف کنار می‌گذارند. سنت برای آن‌ها اصل است، موافق عقل باشد یا مخالف عقل؛ و برای همین است که فریب بعضی ظواهر را خورده‌اند تا جایی که برای خدا صورت و چشم و دست و انگشتان و… بیشتر »
کلیدواژه ها: علمی, فلسفه, کلام
توسط ن.ع   , در 09:27:00 ب.ظ نظرات
26ام تیر 1402

فرقه های اصلی اهل سنت

161 کلمات   موضوعات: فلسفه, علمی, کلام(عقاید)
اهل حدیث و گذشتگان معتزله و خوارج و مرجئه، بلکه اشاعره را جزء اهل سنت نمی‌دانستند و به آن‌ها اهل حدیث اطلاق می‌نمودند و ما در این‌جا مقید به اصطلاح آن‌ها نیستیم؛ بلکه ما اهل سنت را به هر کس که در عقل شیعه قرار می‌گیرد و امامت را انتخابی می‌داند، اطلاق… بیشتر »
کلیدواژه ها: علمی, فلسفه, کلام
توسط ن.ع   , در 09:25:00 ب.ظ نظرات
26ام تیر 1402

تفاوت روایت موثق با صحیح

99 کلمات   موضوعات: فلسفه, علمی, کلام(عقاید)
فرق بین موثق و صحیح ـ بعد از اشتراک هر دو در وثاقت راوی ـ به مذهب است. اگر راوی معتقد به یک مذهب صحیح باشد، روایت صحیحه است؛ و اگر ثقه باشد، و لکن به مذهب غیر صحیحی گردن نهاده باشد، روایت، موثقه است. این مطلب ما را بر آن می‌دارد که فِرق اسلامیه را در… بیشتر »
کلیدواژه ها: علمی, فلسفه, کلام
توسط ن.ع   , در 09:22:00 ب.ظ نظرات
26ام تیر 1402

فرقه های اسلامی

124 کلمات   موضوعات: ولایت, علمی, کلام(عقاید)
معرف مذهب شیعه، مسئله خلافت بلافصل علی (علیه‌السلام) و فرزندان اوست و ملاک انشعابات اصلی در فِرق شیعه نیز باید همین امر دانسته شود؛ و دیگر اختلافات را نمی‌توان ملاک انشعاب اصلی فرق شیعه دانست؛ بلکه دیگر اختلافات، اگر تعیین‌کننده باشند، موجب پیدایش فرق… بیشتر »
کلیدواژه ها: علمی, فلسفه, کلام
توسط ن.ع   , در 09:21:00 ب.ظ نظرات